#محرم
❤️🔥السلام علیک یا اباعبدالله الحسین❤️🔥
آقا سلام برغزل اشک ماتمت
بر مسجد و حسینیه و روضه و دمت
چندی گذشت در غم هجران اشک تو
پرمی کشید دل به هوای محرّمت
آقا سلام ماه محرّم شروع شد
آمد بهار زخم دل ما و مرهمت
🖤عرض تسلیت و تعزیت بمناسبت آغاز ایام عزای حسینی🖤
🔵 روابط عمومی موسسه فرهنگی قرآن و عترت پیامبر اعظم(ص) ساری
✔️به ما بپیوندید…
🌐 https://ipmsari.ir
🟣 https://www.instagram.com/ipm.sari/
🔵 https://t.me/ipmsariii
برگزاری سی و یکمین نشست تخصصی «به سوی گفتمان قرآنی»
به گزارش روابط عمومی موسسه فرهنگی قرآن و عترت پیامبر اعظم (ص) ساری، سی و یکمین نشست پژوهشی «به سوی گفتمان قرآنی» با عنوان «چرایی فرقه بودن بهائیت»، در روز ۶ مرداد ماه ۱۴۰۱ برگزار شد.
در این جلسه که با حضور برخی از چهره¬های حوزوی و دانشگاهی استان مازندران همراه بود؛ جناب دکتر سید معصوم حسینی؛ به عنوان «طراح بحث»، طی دقایقی به تبیین این موضوع پرداخت که در فایل ضمیمه چکیده بحث می آید.
و در پایان ارائه طراح محترم بحث، محققان و پژوهشگران به ارائه نظرات خود پرداختند.
🔵 روابط عمومی موسسه فرهنگی قرآن و عترت پیامبر اعظم(ص) ساری
✔️به ما بپیوندید….
🌐 https://ipmsari.ir
🟣 https://www.instagram.com/ipm.sari/
🔵 https://t.me/ipmsariii
#نشست_تخصصی
– به سوی #گفتمان_قرآنی
چشم انتظار شما در سی‌ویکمین نشست تخصصی «به سوی گفتمان قرآنی»
با موضوع: (چرایی فرقه بودن بهائیت)
طراح بحث:
دکتر حجت‌الاسلام #سید_معصوم_حسینی
هیات علمی دانشکده علوم قرآنی آمل
چکیده بحث:
فرقه شناسی یک از حوزه های مطالعات ادیان و مذاهب محسوب می شود و ناظر به مطالعه علل پیدایش، نحوه شکل گیری، ادامه حیات و افول انشعابات فرعی از شاخه اصلی در ادیان گوناگون می باشد.
پدیده های مهم فکری و اجتماعی، یکباره رخ نمی نمایند، فرضیه های فکری، سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و اقتصادی در پیدایی آنها اثرگذارند.
جامعه انسانی، موجود زنده ای را می ماند که اگر غذا، نور، آب و روشنایی به آن نرسد و فضا نامناسب باشد پژمرده شده و تبدیل به مرداب و محل رشد و نمو میکروبهای گوناگون می شود.
»فرقه« در لغت به معنای دسته، طایفه، مسلک، حزب و… است. و در اجماع علم کلام، به عده ای از مردم گفته می شود که به دلیل اختلاف در مسایل اعتقادی، از پیروان یک دین جدا شده و عقاید خاصی از آن دین را انتخاب می کنند.
بشر در پی نیاز فطری خود به پرستش و ارتباط با عالم معنا علاوه بر دعوتهای آسمانی و ظهور ادیانی الهی، همواره شاهد رویش و بروز مذاهب و فرقه هایی غیر آسمانی به تعبیری »دستساز« بشر بوده است. که یا نتیجه انحراف ادیان ناب بوده و یا با انگیزه های نفسانی و شیطانی عده ای رخ می داده و یا از جهل و خرافات افراد سر می زده است.
این آمادگی در بشر معمولا دست‌آویز سوءاستفاده شیادان و استعمارگران در صده های اخیر نیز بوده است.
ظهور فرقه هایی، چون قادیانی‌گری، شیمی گری، صوفی گری، بابی گری، بهایی گری و… حاصل تلاش های دهه های اخیر استعمار در میان مسلمین بوده است.
بهائیت از نظر علمای اسلام و مراجع تقلید با توجه به انحراف از اصول و فروع مسلّم اسلام، یک فرقه ضالّه است و همچنین به علت دارا بودن ویژگی هایی چون:
۱- رهبران مغلطه گر، مقدس مآب و مستبد
۲- وجود تشکیلات منسجم بیت العدل
۳- بهره برداری از تکنیکهای تبلیغی چون کنترل ذهن جهت فریب افراد برای جذب و نگهداری آنها،
یک فرقه است.
با توجه به تطبیق ویژگی های فوق بر بهائیت، این گروه فرقهن امیده می شوند.
🕒زمان: پنجشنبه ۶ مرداد ۱۴۰۱ ساعت ۱۱ تا ۱۳
مکان: ساری، بلوار امام رضا(ع)، امام رضا ۵ (آزادگان)، جنب دفتر استاد رسمی اسفندیاری، موسسه پیامبر اعظم(ص).
🔸معاونت پژوهش، نشر و اسناد موسسه فرهنگی قرآن و عترت پیامبر اعظم(ص) ساری
✔️به ما بپیوندید….
🌐 https://ipmsari.ir
🟣 https://www.instagram.com/ipm.sari/
🔵 https://t.me/ipmsariii
#تبریک
از عرش خدا بانگ منادی آمد
یعنی که زمان عیش و شادی آمد
نور دل حضرت جواد آمده است
میلاد پر افتخار هادی علیه السلام آمد
امام علی بن محمد الهادی علیه السلام در نیمه ذی الحجه سال ۲۱۲ ق نزدیک شهر مدینه در روستای صریا، چشم به دنیا گشود و در ماه رجب سال ۲۵۴ ق در سرّ من رأی (سامرا) توسط معتز عباسی به شهادت رسید. ایشان پس از پدر بزرگوارش ۳۳ سال امامت شیعیان را بر عهده داشتند. نام مادر آن حضرت سمانه مغربیه بود؛ البته مدنب، حدیث و غزال هم گفته اند. لقب های آن حضرت را نقی، هادی، امین، طیب، ناصح، مرتضی و… ذکر کرده اند. کنیه اش ابوالحسن است و به ایشان ابوالحسن ثالث می گویند.
امام هادی علیه السلام از آغاز امامت در مدینه حضور داشتند و در مدت اقامت در این شهر نقش بسیار مهمی در رهبری شیعیان ایفا کردند؛ به طوری که حکومت عباسی از موقعیت ممتاز امام احساس خطر کرده و حضور ایشان در مدینه را به صلاح ندانست، متوکل برای کنترل بیشتر امام علیه السلام تصمیم گرفت ایشان علیه السلام را از مدینه به سامرا منتقل کند. در سال ۲۳۳ ق بنابه گزارش هایی که جاسوسان از فعالیت های امام علیه السلام داده بودند، متوکل به یحیی بن هرثمه مأموریت داد تا این انتقال را انجام دهد. با ورود یحیی بن هرثمه به مدینه، مردم که سخت مشتاق و شیفته امام خود بودند، اعتراض خود را علنی کردند؛ به طوری که یحیی بن هرثمه اعلام کرد که کاری به امام علیه السلام ندارد و هیچ خطری امام علیه السلام را تهدید نمی کند. پس از مدتی به بهانه این که در منزل امام بر علیه حاکم عباسی سلاح جمع آوری می شود به خانه امام علیه السلام حمله بردند، ولی چیزی جز قرآن و ادعیه نیافتند. جالب اینکه خود یحیی بن هرثمه پس از بازگشت می گوید: «چیزی جز بزرگواری، ورع، زهد و شجاعت در او نیافتم».
🌺ولادت امام هادی علیه السلام مبارک باد🌺
🔵 روابط عمومی موسسه فرهنگی قرآن و عترت پیامبر اعظم(ص) ساری
✔️به ما بپیوندید…
🌐 https://ipmsari.ir
🟣 https://www.instagram.com/ipm.sari/
🔵 https://t.me/ipmsariii
#تبریک
#عید_قربان
عید قربان است ای یاران گل افشانی کنید
در منای دل وقوف از حج روحانی کنید
تا نیفتاده است جان در پنج گرگ هوا
گوسفند نفس را گیرید و قربانی کنید
🌺قربان، عید سر سپردگی و بندگی مبارک🌺
🔵 روابط عمومی موسسه فرهنگی قرآن و عترت پیامبر اعظم(ص) ساری
✔️به ما بپیوندید…
🌐 https://ipmsari.ir
🟣 https://www.instagram.com/ipm.sari/
🔵 https://t.me/ipmsariii
«مَن عَرَفَ نَفسَهُ
فَقَد عَرَفَ رَبَّه»
روز عرفه ، روز اعلام بندگی و
راز و نیاز با معبود بی همتا
بر تمامی خدا جویان و خداصفتان
مبارک باد.
*فضایل و اعمال شب و روز #عرفه*
به نقل از کتاب اقبال‌الاعمال
✅ فضیلت شب عرفه
سیدبن‌طاووس در اقبال می‌گوید:
پیامبر فرمود: در شب عرفه هر دعای خیری برآورده می‌شود، و اجر کسی که در این شب به طاعت خدا بپردازد، صد و هفتاد سال [عبادت] است. و این شب شب مناجات است و خدا توبه‌ی توبه کننده را می‌پذیرد.
✅ دعای شب عرفه:
اللَّهُمَّ یَا شَاهِدَ کُلِّ نَجْوَى وَ مَوْضِعَ کُلِّ شَکْوَى …
✅ فضیلت روز عرفه:
سیدبن‌طاووس در اقبال می گوید:
این روز از بهترین روزهای عید بندگان است اگر چه نام آن به عنوان عید [مشهور] نشده اما روزی سعید و نیک است که خداوند بندگانش را در آن به حمد و ستایش خود دعوت نموده است.
✅ اعمال روز عرفه:
۱⃣ غسل روز عرفه
۲⃣ زیارت امام حسین
۳⃣ گرفتن روزه؛ مشروط به آنکه باعث ضعف در خواندن دعا نشود، که در این صورت بهتر است روزه نگیرد و به دعا بپردازد.
۴⃣ نماز روز عرفه: از امام صادق روایت شده است هر که در روز عرفه قبل از اینکه برای دعا خارج شود دو رکعت نماز در فضای باز و زیر آسمان بخواند، و به گناهانش در محضر پروردگار اعتراف کند، و به اشتباهاتش اقرار نماید، به هر آنچه وقوف کنندگان در عرفه بدان دست میابند مثل رستگاری و آمرزش گناهان پیشین و پسین، نایل خواهد آمد.
۵⃣ نماز دیگری نیز در این روز وارد شده است، که ترتیب آن بدین گونه است:
دوازده رکعت در هر رکعت حمد و آیت الکرسی و قل هو الله احد یک بار
بعد از نماز هر مقدار می تواند قرآن بخواند، بعد این دعا را بخواند:
سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ فَازَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْحِلْمِ وَ تَکَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ أَحْصى کُلَّ شَیْءٍ وَ عَلِمَ بِهِ سُبْحَانَ مَنْ لَا یَنْبَغِی أَنْ یُسَبَّحَ سِوَاهُ سُبْحَانَ ذِی الْعِزِّ وَ الْقُدْرَهِ سُبْحَانَ الْعَظِیمِ الْأَعْظَمِ أَسْأَلُکَ یَا رَبِّ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ وَ بِاسْمِکَ الْعَظِیمِ الْأَعْظَمِ وَ أَسْأَلُکَ بِالْمُسْتَجَابِ مِنْ دُعَائِکَ وَ بِنُورِ وَجْهِکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَدْعُو بِمَا أَحْبَبْتَ.
۶⃣ خواندن دعای امام حسین علیه‌السلام در روز عرفه
۷⃣ خواندن دعای چهل و هفتم صحیفه سجادیه
*التماس دعا*
🔵 روابط عمومی موسسه فرهنگی قرآن و عترت پیامبر اعظم(ص) ساری
✔️به ما بپیوندید…
🌐 https://ipmsari.ir
🟣 https://www.instagram.com/ipm.sari/
🔵 https://t.me/ipmsariii
#تسلیت
تنهاترین غریب دیار مدینه بود
او مرد علم و زهد و وقار و سکینه بود
صد باب علم از کلماتش گشوده شد
در بین عالمان به خدا بی قرینه بود
#شهادت امام محمد #باقر(ع) تسلیت باد
🔵 روابط عمومی موسسه فرهنگی قرآن و عترت پیامبر اعظم(ص) ساری
✔️به ما بپیوندید…
🌐 https://ipmsari.ir
🟣 https://www.instagram.com/ipm.sari/
🔵 https://t.me/ipmsariii
#تسلیت
#شهادت #امام_جواد(ع)
آتش زند به قلب همه، سوز داغ تو
شد در اشک اهل ولا، چلچراغ تو
اى یادگار فاطمه، اى حجت نهم
گیرد زلال اشک من امشب سراغ تو
🔵 روابط عمومی موسسه فرهنگی قرآن و عترت پیامبر اعظم(ص) ساری
✔️به ما بپیوندید…
🌐 https://ipmsari.ir
🟣 https://www.instagram.com/ipm.sari/
🔵 https://t.me/ipmsariii
به گزارش روابط عمومی موسسه فرهنگی قرآن و عترت پیامبر اعظم (ص) ساری، سی اُمین نشست پژوهشی «به سوی گفتمان قرآنی» با عنوان «انسان¬شناسی عرفانی؛ نگره¬ای بنیادین در فهم مشترک ادیان»، در روز ۲۵ خرداد ماه ۱۴۰۱ برگزار شد.
در این جلسه که با حضور برخی از چهره¬های حوزوی و دانشگاهی استان مازندران همراه بود؛ جناب دکتر محمدعلی دیانی؛ پژوهشگر حوزه¬ی دین به عنوان «طراح بحث»، طی دقایقی به تبیین این موضوع پرداخت و گفت: انسان‌شناسی دانشی است که به یک معنا، از آغاز خلقت انسان، مأموریت خود را پیدا کرده و برای زیست بهتر مادی و معنوی انسان، کوشش نموده است.
این استاد الاهیات دانشگاه افزود: انسان‌شناسی از دو کلمه یونانی Anthropos به معنی انسان و Logos به معنی مطالعه، شناخت یا دلیل گرفته شده و چنان‌که پژوهشگران گفته‌اند؛ دانشی است که به بررسی انسان، بینش‌ها، گرایش‌ها، حرکت‌ها و رفتارهای او در سه بُعد طول و عرض و عمق، یا به صورت حجمی یعنی اعتقادی، دینی، فلسفی، عرفانی، اخلاقی، اجتماعی، تاریخی، بیولوژیکی ومواردی مانند آن می‌پردازد.
همیار پژوهشی موسسه پیامبر اعظم (ص) ساری گفت: انسان‌شناسی راه‌های مطالعه انسان و شناخت اوست و بدین‌لحاظ، از حوزه مطالعاتی وسیع و گسترده‌ای برخوردار است؛ از این‌رو نمی‌توان آن را به یک رشته و یا شاخه¬ی علمی معین، محدود کرد. این دانشِ گسترده، در طول حیات دانشیِ خود، دارای قلمرو و اقسام مشخصی شده که یکی از آن حوزه‌ها را می‌توان انسان‌شناسی عرفانی نامید.
رئیس موسسه فرهنگی میراث مشترک ادیان در ادامه بحث افزود: انسان‌شناسی عرفانی به دلیل عنوان آشکار خود، منتسب به عرصه عرفان است و چنان‌که مخاطب ارج‌مند، آگاه است؛ عرفان مقوله‌ایست که ربط‌ها و نسبت‌های آن به محدوده دین، از وضوح زیادی برخوردار بوده و نیازی به توضیح ندارد.
ایشان در ادامه گفت: آن‌جا که به این قِسم از انسان‌شناسی، چندان که بایدوشاید پرداخته نشده، تلاشم براین بود به اندازه مجال فکری و بضاعت دانشیِ خود، با اتکا به «انسان‌شناسیِ عرفانیِ» ادیانِ حاضر در جهانِ معاصر -به‌ویژه ادیان ابراهیمی- ضمن ارائه مُدلی تازه و ابتکاری نو مبتنی بر «نگرش مقایسه‌ای» و «روش پدیدارشناختی»، مدعای خود را به‌مثابه نگره‌ای بنیادین و میدانِ شناختیِ قابل دست‌رسی جهت فهم مشترک بینِ ادیان معرفی نمایم.
در پایان ارائه طراح محترم بحث، محققان و پژوهشگران به ارائه نظرات خود پرداختند.
🔵 روابط عمومی موسسه فرهنگی قرآن و عترت پیامبر اعظم(ص) ساری
✔️به ما بپیوندید….
🌐 https://ipmsari.ir
🟣 https://www.instagram.com/ipm.sari/
🔵 https://t.me/ipmsariii
با موضوع: (انسان‌شناسی عرفانی؛ نگره‌ای بنیادین در فهم مشترک ادیان)
طراح بحث: دکتر #محمد_علی_دیانی (پژوهشگر حوزه دین)
🕒زمان: چهارشنبه ۲۵ خرداد ۱۴۰۱ ساعت ۱۷ تا ۱۹
مکان: ساری، کمربندی شرقی، روبروی بیمارستان شفا، سالن کنفرانس اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس مازندران.
🔵 همچنین می‌توانید برای مشاهده زنده این نشست از لینک‌های زیر استفاده کنید:
🔻 پخش زنده در اینستاگرام
https://www.instagram.com/ipm.sari/
🔻و آدرس اینترنتی
https://livekadeh.com/official/alghame556
برای دانلود چکیده بحث انسان‌شناسی عرفانی کلیک کنید.
🔸معاونت پژوهش، نشر و اسناد موسسه فرهنگی قرآن و عترت پیامبر اعظم(ص) ساری
